台山一中初中往事追忆

17．重读报到须知有感

2010年元旦回台山老家翻箱倒柜，找到了我一直珍藏着的1964年《台山一中新生入学报到须知》、学生证、借书证、林海老师手写的班干部会议安排便条等一批原件,看后甚为感叹。
一是感叹光阴似箭，人生苦短。屈指一算，那是46年前的“文物”了。人生能有几个46年呢。当年接到台山一中录取通知的欢天喜地仿佛还在心田荡漾，弹指一挥间，差不多半个世纪就过去了。台山一中百年校庆，我们这一代人，见证了其中差不多一半时间，由佩戴红领巾的活泼少年，变成逼近退休年龄的“智叟”。当年英姿勃发的老师，不少已乘鹤西去，健在的都变成七八十岁的老人。以前台山一中老师，都是我们的师长级长辈，如今全都成了学弟级晚辈，要听我们“痛说革命家（校）史”才能真切了解台山一中的过去。真是岁月不饶人啊。

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二是感叹当年读书学费看似便宜，实际不便宜。一个学期初中学费8元，按膳堂每份饭0.13元算，相当于61.5份饭。但那时收入水平低，如我母亲当了几十年小学老师，工资都是48.50元，我的学费占她每月工资的比重为16.5%；学杂费15.50元，加上每月膳费7.80元，一个学期的读书开支就达62.3元，占同期工资收入的21.4%，算是比较重的负担了。难怪当年我想买一本课外书，看一场电影，对家长来说都是不轻松的负担了。
比对如今，与当年同样质量的一份盒饭约要2元（考虑到那时膳堂打饭没几条寀），61.5份饭价值123元，即一个学期学费123元。若加上与当年可比的每月伙食费（60份饭120元），一个学期的学杂费和伙食费开支约为843元（=123+120X6），约占一位任教15年的小学教师半年工资（按1500元X6=9000元算的）9%。这说明，可比水平的读书开支占工资的比重大幅度下降，收入水平和生活水平都大大提高了。
三是感叹当年一中内宿床位真多。《报到须知》注明，本校学生原则上要求内宿内膳，外宿外膳要专门提出申请。这在如今听起来有点不可思议。现在很多中学刚好是反过来的，原则上外宿外膳，内宿内膳要专门提出申请。那时我家就在环城北路，离一中很近，本来我是在家里住宿的，后来班主任建议我回校住宿，以联系群众，我才有机会成为不少“四舍故事”的主人公或见证人。
四是感叹当年生活水平真低。《报到须知》提到要带蚊帐，使我想起当时班里无论男生还是女生，都有一些家境贫穷的同学，买不起蚊帐，晚上任蚊子咬。班主任看在眼里，记在心上，动员同学尽量带大一些的蚊帐回校，与没有蚊帐的同学共享（宿舍有孖床，可拉中床蚊帐两人用）。我就从家里带了一个中床蚊帐回校与一个同学共用。那时宿舍学解放军搞内务，每天早上，总是由我把蚊帐拉得紧绷绷、服服帖帖的，看起来非常整洁。那同学可能因没用过蚊帐不懂如何整理，从来不动手搭蚊帐。不久后我发现，就是这位因我的帮助免于“喂蚊子”的同学，在文革初期被安排偷偷跟踪监视我，使当时才15岁的我，领略了人间世态炎凉（见前文“‘黑话’事件”）。二十多年后，我在1989年3月第一次出国到英国作访问学者，入住学校公寓时发现宿舍里都没有蚊帐。我好奇地询问管理员，他微笑着解释，英国冬天特别冷，野外过冬的蚊子都被冻死了，蚊子很少，所以不用挂蚊帐。我不由得想他们的报到须知肯定不会要求带蚊帐，学生中也应该没有因家贫没蚊帐不得不“喂蚊子”的人。
五是感叹当年读中学劳动真多。入报到须知一再强调要带劳动工具bang（金+邦）、CAN(竹+参) （我几乎忘记这些当年无比熟悉的、很可能是台山自造的字了)，每学期学习成绩专门有“生产劳动”成绩，都说明这一点。按照两分法来看问题，体力劳动过多，无疑会挤占课堂学习的时间。但是，正如我在《台山一中初中往事追忆》中所说的：马克思说过，“劳动是严酷的但是能把人锻炼成钢铁的教育。”四十多年以后，我回顾在成长过程上经历的几个重要关节点，不无惊奇地发现一个基本事实：虽然我在台山一中养成的踏踏实实劳动的习惯只属很朴实的“劳动人民”本色，可是，就是它多次在我人生道路出现机遇、面临转折的关键时刻拯救了我。我们这一代人能吃苦耐劳，“特别能战斗”，如今的“富二代”娇生惯养，特别不能吃苦，这与今昔的“制度安排”不同不无关系。
六是感叹当年真重视品德教育。那时学校年年都评三好学生（思想好，学习好，身体好）。正如陈悦棠老师所说，他教了几十年学生，认为1960-1965年培养的学生是发展最全面的，处理思想品德与文化知识的关系（所谓又红又专，或按古人的说法是“道德文章”）最好。从林海老师在学期初召集班干部会议的便条可以看出，作为班主任，他特别重视思想道德品质教育，费了很多心思提高班干部的思想品德，引导他们全心全意为人民服务。这些使我大为受益。我在《台山一中初中往事追忆》中回忆道：回想起来，我的人生观基本是在一中读初中时形成的。两位班主任的言传身教对我的影响非常大，他们关于关心集体、积极向上、吃苦耐劳、与人为善、助人为乐等工作和生活准则的谆谆教导，使我得益匪浅，对我人生道路上的几个关键环节都产生了正面影响。
时下一些年青人，动不动就以“愤青”姿态出现，对社会“满腔怨愤”。我对这种灰色人生观和偏激看法很不以为然。我不理解为什么这些人对社会只有“怨愤”之情,难道他对培育他成长的社会（包括养育他的人民，培养他的母校和老师）没有丝毫的感激之情吗？有人主张，感恩是做人之本，要教育年青一代懂得感恩。我认为这种看法很对。

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